श्री सरस्वती चालीसा

Selected reading version. Scope and sources

Opening Doha

1

जनक जननि पद कमल रज, निज मस्तक पर धारि।
बन्दौं मातु सरस्वती, बुद्धि बल दे दातारि॥

janaka janani pada kamala raja, nija mastaka para dhāri|
bandauṃ mātu sarasvatī, buddhi bala de dātāri||

English meaning: Placing the dust of the parents' lotus feet on his head, the speaker bows to Mother Saraswati and asks for understanding and strength.

हिंदी अर्थ: वक्ता माता-पिता के चरण-कमलों की धूल मस्तक पर रखकर माता सरस्वती को प्रणाम करता है और बुद्धि तथा बल माँगता है।

Roman Hindi meaning: Vakta mata-pita ke charan-kamalon ki dhool mastak par rakhkar Mata Saraswati ko pranam karta hai aur buddhi aur bal maangta hai.

2

पूर्ण जगत में व्याप्त तव, महिमा अमित अनंतु।
रामसागर के पाप को, मातु तुही अब हन्तु॥

pūrṇa jagata meṃ vyāpta tava, mahimā amita anaṃtu|
rāmasāgara ke pāpa ko, mātu tuhī aba hantu||

English meaning: The speaker praises the Mother's boundless greatness throughout the world and, naming himself Ramsagar, asks her to remove his wrongdoing.

हिंदी अर्थ: वक्ता जगत में माता की असीम महिमा कहता है और रामसागर के नाम से अपने पाप दूर करने की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Vakta jagat mein Mata ki aseem mahima kehta hai aur Ramsagar ke naam se apne paap door karne ki prarthana karta hai.

Chaupai

1

जय श्री सकल बुद्धि बलरासी।
जय सर्वज्ञ अमर अविनासी॥

jaya śrī sakala buddhi balarāsī|
jaya sarvajña amara avināsī||

English meaning: The Mother is hailed as a treasury of understanding and strength, all-knowing, deathless and imperishable.

हिंदी अर्थ: माता को बुद्धि और बल की राशि, सर्वज्ञ, अमर और अविनाशी कहकर प्रणाम है।

Roman Hindi meaning: Mata ko buddhi aur bal ki rashi, sarvagya, amar aur avinashi kehkar pranam hai.

2

जय जय जय वीणाकर धारी।
करती सदा सुहंस सवारी॥

jaya jaya jaya vīṇākara dhārī|
karatī sadā suhaṃsa savārī||

English meaning: Repeated salutations are offered to the veena-bearing Mother, depicted riding a graceful swan.

हिंदी अर्थ: वीणा धारण करने और सुन्दर हंस पर सवारी करने वाली माता की बार-बार जय कही गई है।

Roman Hindi meaning: Veena dharan karne aur sundar hans par savari karne wali Mata ki baar-baar jai kahi gayi hai.

3

रूप चतुर्भुजधारी माता।
सकल विश्व अन्दर विख्याता॥

rūpa caturbhujadhārī mātā|
sakala viśva andara vikhyātā||

English meaning: Her four-armed form is described as renowned throughout the world.

हिंदी अर्थ: माता के चार भुजाओं वाले रूप को समस्त विश्व में विख्यात कहा गया है।

Roman Hindi meaning: Mata ke char bhujaon wale roop ko samast vishva mein vikhyat kaha gaya hai.

4

जग में पाप बुद्धि जब होती।
जबहि धर्म की फीकी ज्योति॥

jaga meṃ pāpa buddhi jaba hotī|
jabahi dharma kī phīkī jyoti||

English meaning: The poem describes a time when harmful thinking grows and the light of dharma becomes dim.

हिंदी अर्थ: कविता उस समय का वर्णन करती है जब पापपूर्ण बुद्धि बढ़ती और धर्म का प्रकाश मन्द पड़ता है।

Roman Hindi meaning: Kavita us samay ka varnan karti hai jab paap-poorn buddhi badhti aur dharm ka prakash mand padta hai.

5

तबहि मातु ले निज अवतारा।
पाप हीन करती महि तारा॥

tabahi mātu le nija avatārā|
pāpa hīna karatī mahi tārā||

English meaning: It says that the Mother then takes a form to remove wrongdoing and deliver the world.

हिंदी अर्थ: कविता कहती है कि तब माता अवतार लेकर पाप दूर करती हैं और संसार को तारती हैं।

Roman Hindi meaning: Kavita kehti hai ki tab Mata avatar lekar paap door karti hain aur sansar ko tarti hain.

6

बाल्मीकि जी थे हत्यारा।
तव प्रसाद जानै संसारा॥

bālmīki jī the hatyārā|
tava prasāda jānai saṃsārā||

English meaning: The verse invokes a devotional legend of Valmiki's violent past and transformation by grace; it is not evidence of his historical biography.

हिंदी अर्थ: चौपाई वाल्मीकि के हिंसक अतीत और कृपा से परिवर्तन की भक्तिकथा का स्मरण करती है; यह उनके ऐतिहासिक जीवन का प्रमाण नहीं है।

Roman Hindi meaning: Chaupai Valmiki ke hinsak ateet aur kripa se parivartan ki bhakti-katha ka smaran karti hai; yeh unke aitihasik jeevan ka praman nahin hai.

7

रामायण जो रचे बनाई।
आदि कवि की पदवी पाई॥

rāmāyaṇa jo race banāī|
ādi kavi kī padavī pāī||

English meaning: Having composed the Ramayana, Valmiki is honoured in the poem with the title Adi Kavi, the first poet.

हिंदी अर्थ: रामायण की रचना करके वाल्मीकि को आदि कवि की पदवी मिलने का वर्णन है।

Roman Hindi meaning: Ramayan ki rachna karke Valmiki ko Adi Kavi ki padvi milne ka varnan hai.

8

कालिदास जो भये विख्याता।
तेरी कृपा दृष्टि से माता॥

kālidāsa jo bhaye vikhyātā|
terī kṛpā dṛṣṭi se mātā||

English meaning: Kalidasa's renown is attributed devotionally to the Mother's gracious glance.

हिंदी अर्थ: कालिदास की प्रसिद्धि को भक्तिभाव से माता की कृपा-दृष्टि से जोड़ा गया है।

Roman Hindi meaning: Kalidas ki prasiddhi ko bhakti-bhav se Mata ki kripa-drishti se joda gaya hai.

9

तुलसी सूर आदि विद्वाना।
भये और जो ज्ञानी नाना॥

tulasī sūra ādi vidvānā|
bhaye aura jo jñānī nānā||

English meaning: The poem also recalls learned poets such as Tulsidas and Surdas and many other wise people.

हिंदी अर्थ: कविता तुलसीदास और सूरदास जैसे विद्वान कवियों तथा अन्य अनेक ज्ञानियों का स्मरण करती है।

Roman Hindi meaning: Kavita Tulsidas aur Surdas jaise vidvan kaviyon aur anya anek gyanion ka smaran karti hai.

10

तिन्हहिं न और रहेउ अवलम्बा।
केवल कृपा आपकी अम्बा॥

tinhahiṃ na aura raheu avalambā|
kevala kṛpā āpakī ambā||

English meaning: It presents the Mother's grace as their sole support in the poem's devotional voice.

हिंदी अर्थ: कविता की भक्तिपूर्ण वाणी माता की कृपा को उन ज्ञानियों का एकमात्र आश्रय बताती है।

Roman Hindi meaning: Kavita ki bhakti-poorn vani Mata ki kripa ko un gyanion ka ekmatra aashray batati hai.

11

करहु कृपा सोइ मातु भवानी।
दुखित दीन निज दासहि जानी॥

karahu kṛpā soi mātu bhavānī|
dukhita dīna nija dāsahi jānī||

English meaning: The distressed devotee asks Mother Bhavani for the same compassion, regarding himself as her servant.

हिंदी अर्थ: दुःखी भक्त स्वयं को माता का दास मानकर भवानी से वैसी ही कृपा की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Dukhi bhakt swayam ko Mata ka daas maankar Bhavani se vaisi hi kripa ki prarthana karta hai.

12

पुत्र करै अपराध बहूता।
तेहि न धरइ चित सुन्दर माता॥

putra karai aparādha bahūtā|
tehi na dharai cita sundara mātā||

English meaning: The Mother is compared to a loving parent who does not hold a child's many faults against the child.

हिंदी अर्थ: माता की तुलना ऐसी स्नेहमयी जननी से है जो पुत्र के अनेक अपराधों को मन में नहीं रखती।

Roman Hindi meaning: Mata ki tulna aisi snehamayi janani se hai jo putra ke anek aparadhon ko mann mein nahin rakhti.

13

राखु लाज जननी अब मेरी।
विनय करूं बहु भाँति घनेरी॥

rākhu lāja jananī aba merī|
vinaya karūṃ bahu bhām̐ti ghanerī||

English meaning: The speaker repeatedly offers humble requests and asks the Mother to uphold his dignity.

हिंदी अर्थ: वक्ता अनेक प्रकार से विनय करके माता से अपनी लाज रखने की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Vakta anek prakar se vinay karke Mata se apni laaj rakhne ki prarthana karta hai.

14

मैं अनाथ तेरी अवलंबा।
कृपा करउ जय जय जगदंबा॥

maiṃ anātha terī avalaṃbā|
kṛpā karau jaya jaya jagadaṃbā||

English meaning: Feeling without other support, the speaker relies on the Mother and asks Jagadamba for grace.

हिंदी अर्थ: अपने को अनाथ मानकर वक्ता माता का आश्रय लेता है और जगदम्बा से कृपा माँगता है।

Roman Hindi meaning: Apne ko anath maankar vakta Mata ka aashray leta hai aur Jagadamba se kripa maangta hai.

15

मधु कैटभ जो अति बलवाना।
बाहुयुद्ध विष्णु ते ठाना॥

madhu kaiṭabha jo ati balavānā|
bāhuyuddha viṣṇu te ṭhānā||

English meaning: The Chalisa recalls the powerful Madhu and Kaitabha challenging Vishnu to a wrestling combat.

हिंदी अर्थ: चालीसा बलवान मधु और कैटभ द्वारा विष्णु के साथ बाहुयुद्ध करने के प्रसंग को स्मरण करती है।

Roman Hindi meaning: Chalisa balvan Madhu aur Kaitabh dwara Vishnu ke saath bahu-yuddh karne ke prasang ko smaran karti hai.

16

समर हजार पांच में घोरा।
फिर भी मुख उनसे नहिं मोरा॥

samara hajāra pāṃca meṃ ghorā|
phira bhī mukha unase nahiṃ morā||

English meaning: The struggle is described with a vast span of five thousand and without turning away from the opponents; the verse itself does not state a time unit.

हिंदी अर्थ: युद्ध को पाँच हजार के विशाल विस्तार में कहा गया है और पीछे न हटने का वर्णन है; चौपाई स्वयं समय की इकाई नहीं बताती।

Roman Hindi meaning: Yuddh ko paanch hazaar ke vishal vistar mein kaha gaya hai aur peechhe na hatne ka varnan hai; chaupai swayam samay ki ikai nahin batati.

17

मातु सहाय भई तेहि काला।
बुद्धि विपरीत करी खलहाला॥

mātu sahāya bhaī tehi kālā|
buddhi viparīta karī khalahālā||

English meaning: In this Devi narrative, the Mother comes to help and turns the antagonists' understanding against them.

हिंदी अर्थ: इस देवी-कथा में माता सहायता करती हैं और विरोधियों की बुद्धि उनके विपरीत कर देती हैं।

Roman Hindi meaning: Is Devi-katha mein Mata sahayata karti hain aur virodhiyon ki buddhi unke vipreet kar deti hain.

18

तेहि ते मृत्यु भई खल केरी।
पुरवहु मातु मनोरथ मेरी॥

tehi te mṛtyu bhaī khala kerī|
puravahu mātu manoratha merī||

English meaning: Their death follows within the story, and the devotee then asks the Mother to fulfil his prayer.

हिंदी अर्थ: कथा में इससे उन विरोधियों की मृत्यु होती है; फिर भक्त माता से अपना मनोरथ पूरा करने की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Katha mein isse un virodhiyon ki mrityu hoti hai; phir bhakt Mata se apna manorath poora karne ki prarthana karta hai.

19

चंड मुण्ड जो थे विख्याता।
छण महुं संहारेउ तेहि माता॥

caṃḍa muṇḍa jo the vikhyātā|
chaṇa mahuṃ saṃhāreu tehi mātā||

English meaning: The poem recalls the Mother swiftly defeating the well-known Chanda and Munda.

हिंदी अर्थ: कविता प्रसिद्ध चण्ड और मुण्ड का माता द्वारा शीघ्र संहार किए जाने का स्मरण करती है।

Roman Hindi meaning: Kavita prasiddh Chand aur Mund ka Mata dwara sheeghra sanhar kiye jaane ka smaran karti hai.

20

रक्तबीज से समरथ पापी।
सुर-मुनि हृदय धरा सब कांपी॥

raktabīja se samaratha pāpī|
sura-muni hṛdaya dharā saba kāṃpī||

English meaning: Raktabija's formidable power is described as making devas, sages and the earth tremble.

हिंदी अर्थ: रक्तबीज के प्रबल बल से देवताओं, मुनियों और धरती के काँपने का वर्णन है।

Roman Hindi meaning: Raktabeej ke prabal bal se devataon, muniyon aur dharti ke kaampne ka varnan hai.

21

काटेउ सिर जिम कदली खम्बा।
बार बार बिनवउं जगदंबा॥

kāṭeu sira jima kadalī khambā|
bāra bāra binavauṃ jagadaṃbā||

English meaning: The poem uses the image of a banana trunk being cut to describe the defeat of the antagonist; the devotee again bows to Jagadamba.

हिंदी अर्थ: कविता विरोधी के संहार की तुलना केले के तने को काटने से करती है; भक्त फिर जगदम्बा से विनय करता है।

Roman Hindi meaning: Kavita virodhi ke sanhar ki tulna kele ke tane ko kaatne se karti hai; bhakt phir Jagadamba se vinay karta hai.

22

जग प्रसिद्ध जो शुंभ निशुंभा।
छिन में बधे ताहि तू अम्बा॥

jaga prasiddha jo śuṃbha niśuṃbhā|
china meṃ badhe tāhi tū ambā||

English meaning: The Mother is praised for swiftly defeating Shumbha and Nishumbha in the Devi story.

हिंदी अर्थ: देवी-कथा में शुम्भ और निशुम्भ का शीघ्र वध करने के लिए माता की प्रशंसा है।

Roman Hindi meaning: Devi-katha mein Shumbh aur Nishumbh ka sheeghra vadh karne ke liye Mata ki prashansa hai.

23

भरत-मातु बुधि फेरेउ जाई।
रामचन्द्र बनवास कराई॥

bharata-mātu budhi phereu jāī|
rāmacandra banavāsa karāī||

English meaning: The Chalisa's telling credits the Mother with changing Bharata's mother's mind and bringing about Rama's exile; it is the poem's interpretation of the story.

हिंदी अर्थ: चालीसा की कथा भरत की माता की बुद्धि बदलने और राम के वनवास का कारण बनने का श्रेय देवी को देती है; यह कविता की अपनी कथा-दृष्टि है।

Roman Hindi meaning: Chalisa ki katha Bharat ki Mata ki buddhi badalne aur Ram ke vanvas ka karan banne ka shrey Devi ko deti hai; yeh kavita ki apni katha-drishti hai.

24

एहि विधि रावन वध तुम कीन्हा।
सुर नर मुनि सब कहुं सुख दीन्हा॥

ehi vidhi rāvana vadha tuma kīnhā|
sura nara muni saba kahuṃ sukha dīnhā||

English meaning: It connects that exile to Ravana's eventual defeat and the joy of devas, people and sages.

हिंदी अर्थ: कविता उस वनवास को रावण के अन्ततः वध और देवताओं, मनुष्यों तथा मुनियों के सुख से जोड़ती है।

Roman Hindi meaning: Kavita us vanvas ko Ravan ke antatah vadh aur devataon, manushyon aur muniyon ke sukh se jodti hai.

25

को समरथ तव यश गुन गाना।
निगम अनादि अनंत बखाना॥

ko samaratha tava yaśa guna gānā|
nigama anādi anaṃta bakhānā||

English meaning: The speaker asks who can fully sing her glory, which the beginningless Vedas praise as boundless.

हिंदी अर्थ: वक्ता पूछता है कि माता का पूरा यश कौन गा सकता है, जबकि अनादि वेद उनकी असीम महिमा कहते हैं।

Roman Hindi meaning: Vakta poochhta hai ki Mata ka poora yash kaun gaa sakta hai, jabki anadi Ved unki aseem mahima kehte hain.

26

विष्णु रुद्र अज सकहिं न मारी।
जिनकी हो तुम रक्षाकारी॥

viṣṇu rudra aja sakahiṃ na mārī|
jinakī ho tuma rakṣākārī||

English meaning: In the poem's praise, even Vishnu, Rudra and Brahma cannot destroy those whom the Mother protects; this is theological praise, not a promise of physical invulnerability.

हिंदी अर्थ: स्तुति कहती है कि माता के संरक्षित जन को विष्णु, रुद्र और ब्रह्मा भी नहीं मार सकते; यह भक्तिपरक महिमा है, शारीरिक अभेद्यता का आश्वासन नहीं।

Roman Hindi meaning: Stuti kehti hai ki Mata ke sanrakshit jan ko Vishnu, Rudra aur Brahma bhi nahin maar sakte; yeh bhakti ki mahima hai, sharirik abhedyata ka aashvasan nahin.

27

रक्त दन्तिका और शताक्षी।
नाम अपार है दानव भक्षी॥

rakta dantikā aura śatākṣī|
nāma apāra hai dānava bhakṣī||

English meaning: Raktadantika and Shatakshi are among the Mother's many names in this wider Devi praise.

हिंदी अर्थ: इस व्यापक देवी-स्तुति में रक्तदन्तिका और शताक्षी को माता के अनेक नामों में गिना गया है।

Roman Hindi meaning: Is vyapak Devi-stuti mein Raktadantika aur Shatakshi ko Mata ke anek naamon mein gina gaya hai.

28

दुर्गम काज धरा पर कीन्हा।
दुर्गा नाम सकल जग लीन्हा॥

durgama kāja dharā para kīnhā|
durgā nāma sakala jaga līnhā||

English meaning: The selected verse connects the difficult work accomplished on earth with the name Durga, known throughout the world.

हिंदी अर्थ: चुनी हुई चौपाई पृथ्वी पर किए दुर्गम कार्य को संसार में प्रसिद्ध दुर्गा नाम से जोड़ती है।

Roman Hindi meaning: Chuni hui chaupai prithvi par kiye durgam karya ko sansar mein prasiddh Durga naam se jodti hai.

29

दुर्ग आदि हरनी तू माता।
कृपा करहु जब जब सुखदाता॥

durga ādi haranī tū mātā|
kṛpā karahu jaba jaba sukhadātā||

English meaning: The speaker praises the Mother as remover of difficulties and giver of comfort, asking for her grace.

हिंदी अर्थ: वक्ता माता को कठिनाइयाँ हरने और सुख देने वाली कहकर उनकी कृपा माँगता है।

Roman Hindi meaning: Vakta Mata ko kathinaiyan harne aur sukh dene wali kehkar unki kripa maangta hai.

30

नृप कोपित जो मारन चाहै।
कानन में घेरे मृग नाहै॥

nṛpa kopita jo mārana cāhai|
kānana meṃ ghere mṛga nāhai||

English meaning: The verse names danger from an angry ruler and from a lion in the forest as settings for the prayer.

हिंदी अर्थ: चौपाई रुष्ट राजा से जीवन का संकट और वन में सिंह से घिरने जैसी विपत्तियों का उल्लेख करती है।

Roman Hindi meaning: Chaupai rusht raja se jeevan ka sankat aur van mein sinh se ghirne jaisi vipattiyon ka ullekh karti hai.

31

सागर मध्य पोत के भंगे।
अति तूफान नहिं कोऊ संगे॥

sāgara madhya pota ke bhaṃge|
ati tūphāna nahiṃ koū saṃge||

English meaning: It next pictures a broken boat at sea, a fierce storm and no companion nearby.

हिंदी अर्थ: इसके बाद समुद्र में नाव टूटने, भीषण तूफान और किसी साथी के न होने का चित्र है।

Roman Hindi meaning: Iske baad samudra mein naav tootne, bheeshan toofan aur kisi saathi ke na hone ka chitra hai.

32

भूत प्रेत बाधा या दुःख में।
हो दरिद्र अथवा संकट में॥

bhūta preta bādhā yā duḥkha meṃ|
ho daridra athavā saṃkaṭa meṃ||

English meaning: Spirit-related fears, sorrow, poverty and other distress are named in the source's devotional language.

हिंदी अर्थ: स्रोत की भक्तिपरक भाषा में भूत-प्रेत सम्बन्धी भय, दुःख, दरिद्रता और अन्य संकटों का उल्लेख है।

Roman Hindi meaning: Srot ki bhakti ki bhasha mein bhoot-pret sambandhi bhay, dukh, daridrata aur anya sankaton ka ullekh hai.

33

नाम जपे मंगल सब होई।
संशय इसमें करइ न कोई॥

nāma jape maṃgala saba hoī|
saṃśaya isameṃ karai na koī||

English meaning: The poem assures the devotee that repeating the Mother's name brings auspiciousness; this is its faith statement, not a substitute for practical help in danger or distress.

हिंदी अर्थ: कविता माता के नाम-स्मरण से मंगल का आश्वासन देती है; यह आस्था का कथन है और संकट में व्यावहारिक सहायता का विकल्प नहीं।

Roman Hindi meaning: Kavita Mata ke naam-smaran se mangal ka aashvasan deti hai; yeh aastha ka kathan hai aur sankat mein vyavaharik sahayata ka vikalp nahin.

34

पुत्रहीन जो आतुर भाई।
सबै छांड़ि पूजें एहि माई॥

putrahīna jo ātura bhāī|
sabai chāṃḍ<nukta>i pūjeṃ ehi māī||

English meaning: In its historical son-centred language, the verse addresses someone distressed by not having a son and urges worship; it is not fertility advice or an instruction to abandon responsibilities.

हिंदी अर्थ: अपने ऐतिहासिक पुत्र-केन्द्रित भाव में पंक्ति पुत्र न होने से व्याकुल व्यक्ति को पूजा की ओर बुलाती है; यह संतान प्राप्ति की सलाह या जिम्मेदारियाँ छोड़ने का निर्देश नहीं है।

Roman Hindi meaning: Apne aitihasik putra-kendrit bhav mein pankti putra na hone se vyakul vyakti ko pooja ki or bulati hai; yeh santan prapti ki salah ya zimmedariyan chhodne ka nirdesh nahin hai.

35

करै पाठ नित यह चालीसा।
होय पुत्र सुन्दर गुण ईसा॥

karai pāṭha nita yaha cālīsā|
hoya putra sundara guṇa īsā||

English meaning: The next verse promises a virtuous, beautiful son through daily recitation; this is the poem's traditional assurance, not a fertility guarantee or judgement about childlessness.

हिंदी अर्थ: अगली चौपाई नित्य पाठ से सुन्दर, गुणवान पुत्र मिलने का पारम्परिक आश्वासन कहती है; यह संतान की गारंटी या निःसंतानता पर निर्णय नहीं है।

Roman Hindi meaning: Agli chaupai nitya paath se sundar, gunvan putra milne ka paramparik aashvasan kehti hai; yeh santan ki guarantee ya nihsantanta par nirnay nahin hai.

36

धूपादिक नैवेद्य चढ़ावै।
संकट रहित अवश्य हो जावै॥

dhūpādika naivedya caḍh<nukta>āvai|
saṃkaṭa rahita avaśya ho jāvai||

English meaning: Offering incense and food is associated in the poem with freedom from trouble; its certainty belongs to devotional poetry, not a guaranteed real-world result.

हिंदी अर्थ: कविता धूप और नैवेद्य अर्पित करने को संकट से मुक्ति से जोड़ती है; उसकी निश्चितता भक्तिकाव्य की है, वास्तविक परिणाम की गारंटी नहीं।

Roman Hindi meaning: Kavita dhoop aur naivedya arpit karne ko sankat se mukti se jodti hai; uski nishchitata bhakti-kavya ki hai, vastavik parinam ki guarantee nahin.

37

भक्ति मातु की करै हमेशा।
निकट न आवै ताहि कलेशा॥

bhakti mātu kī karai hameśā|
nikaṭa na āvai tāhi kaleśā||

English meaning: Continual devotion is praised as keeping suffering away; this is a devotional assurance within the text.

हिंदी अर्थ: माता की निरन्तर भक्ति को कष्ट दूर रखने वाला कहा गया है; यह पाठ के भीतर का भक्तिपरक आश्वासन है।

Roman Hindi meaning: Mata ki nirantar bhakti ko kasht door rakhne wala kaha gaya hai; yeh paath ke bheetar ka bhakti ka aashvasan hai.

38

बंदी पाठ करें शत बारा।
बंदी पाश दूर हो सारा॥

baṃdī pāṭha kareṃ śata bārā|
baṃdī pāśa dūra ho sārā||

English meaning: The selected verse associates one hundred recitations with release from bonds or captivity; it is not legal advice, a compulsory count or a promise of release.

हिंदी अर्थ: चुनी हुई चौपाई सौ बार पाठ को बन्धन या बन्दी दशा से मुक्ति से जोड़ती है; यह कानूनी सलाह, अनिवार्य संख्या या रिहाई का वादा नहीं है।

Roman Hindi meaning: Chuni hui chaupai sau baar paath ko bandhan ya bandi dasha se mukti se jodti hai; yeh kanooni salah, anivarya sankhya ya rihai ka vaada nahin hai.

39

करहु कृपा भवमुक्ति भवानी।
मो कहं दास सदा निज जानी॥

karahu kṛpā bhavamukti bhavānī|
mo kahaṃ dāsa sadā nija jānī||

English meaning: The final chaupai asks Bhavani for grace and freedom from worldly bondage, regarding the speaker always as her servant.

हिंदी अर्थ: अन्तिम चौपाई भवानी से कृपा और भव-बन्धन से मुक्ति माँगती है तथा वक्ता को सदा उनका दास मानने की विनती करती है।

Roman Hindi meaning: Antim chaupai Bhavani se kripa aur bhav-bandhan se mukti maangti hai aur vakta ko sada unka daas maanne ki vinati karti hai.

Closing Doha

1

माता सूरज कान्ति तव, अंधकार मम रूप।
डूबन ते रक्षा करहु, परूं न मैं भव-कूप॥

mātā sūraja kānti tava, aṃdhakāra mama rūpa|
ḍūbana te rakṣā karahu, parūṃ na maiṃ bhava-kūpa||

English meaning: The Mother's radiance is compared to the sun and the speaker's condition to darkness; he asks not to fall into the well of worldly bondage.

हिंदी अर्थ: माता के तेज की तुलना सूर्य और अपनी दशा की तुलना अन्धकार से करके वक्ता संसाररूपी कुएँ में न गिरने की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Mata ke tej ki tulna Surya aur apni dasha ki tulna andhkar se karke vakta sansar-roopi kuen mein na girne ki prarthana karta hai.

2

बल बुद्धि विद्या देहुं मोहि, सुनहु सरस्वति मातु।
अधम रामसागरहिं तुम, आश्रय देउ पुनातु॥

bala buddhi vidyā dehuṃ mohi, sunahu sarasvati mātu|
adhama rāmasāgarahiṃ tuma, āśraya deu punātu||

English meaning: The speaker asks Saraswati for strength, understanding and learning; naming himself Ramsagar, he asks for refuge and purification.

हिंदी अर्थ: वक्ता सरस्वती से बल, बुद्धि और विद्या माँगता है; स्वयं को रामसागर कहकर आश्रय और शुद्धि की प्रार्थना करता है।

Roman Hindi meaning: Vakta Saraswati se bal, buddhi aur vidya maangta hai; swayam ko Ramsagar kehkar aashray aur shuddhi ki prarthana karta hai.

What is Shri Saraswati Chalisa?

This complete selected Saraswati Chalisa contains two opening dohas, 39 transmitted two-line chaupais and two closing dohas. The licensed source and photographed comparison preserve the same full sequence. It praises learning and speech while also invoking the Mother's wider Devi forms. The name Ramsagar appears in its dohas, but his historical identity is unverified.

Complete selected reading

All 43 records of the selected edition are included: two opening dohas, 39 numbered chaupais and two closing dohas. The traditional title Chalisa is retained, with the actual count disclosed. No extra fortieth chaupai is invented or borrowed.

Saraswati and the wider Devi praise

The opening praises Saraswati's veena, swan and learning, then the poem invokes Bhavani, Jagadamba, Raktadantika, Shatakshi and Durga and recalls several Devi stories. These are the selected poem's devotional associations; the reader does not claim that every Saraswati tradition shares the same narrative.

Stories, signatures and assurances

Ramsagar is retained as a textual signature without an asserted biography. The Valmiki, Kalidasa and Rama passages are explained as the poem's devotional telling. Its son-centred, protective, prosperity and captivity assurances are not guarantees, compulsory practices or substitutes for practical help.